在不少农村家庭的堂屋正上方，都设有天地神位，这是祖祖辈辈传下来的习俗，不是封建迷信，而是对自然与生活的敬畏，很多人觉得拆掉神位是顺应现代生活，但其实没必要随便动，尤其是要选对日子，去年豫东周口的王大爷家翻修堂屋，一开始想把旧神位拆了换个新的，后来问了村里的老支书，才知道得先看吉日，最后选了农历二月初二龙抬头那天，只把旧神位上的牌位小心揭下来，擦干净灰尘再安回新神位，没像旁人想的那样直接拆掉，家里也没出啥岔子，日子照样安稳。
农村的天地神位，更多是一种精神寄托，不是啥封建束缚，不少在外打工回来的年轻人，看到堂屋的神位会觉得亲切，知道这是家里的根，要是随便选个日子拆掉，老人心里会不舒服，邻里也会议论，说这家不懂规矩，其实不用纠结神位的形式，只要不影响生活，留着也没坏处，选个合适的日子调整就行,没必要硬拆。
农村选天地神位不要拆掉的吉日，不用看太复杂的黄历，就选几个常用的日子就行，比如农历的二月初二龙抬头，这天阳气足，适合做这类和生活相关的调整，很多地方的人都会选这天修房、安神位，还有农历的腊月初八，这天是腊八节，家家户户都在忙年，氛围平和，选这天处理神位，也不会和农活冲突。
还要避开家里的大事日子，比如家里有人婚丧嫁娶、孩子升学的前后三天，别选这天处理神位，要是拿不准，就问问村里年龄大的老人，他们都知道这些日子的讲究，不会让你选到不合适的日子，比如鲁西南济宁的李婶，去年想拆神位，老人提醒她别选麦收前后，农忙时家里乱，处理这些事容易分心，最后选了农历三月初三，正好是农闲，一家人慢慢把神位擦干净摆好,老人也满意。
确定了吉日，处理神位也有讲究，不能随便拆，先把神位周围的灰尘擦干净，准备一张干净的红布，用来包旧的神位牌位，包的时候要小心，别碰坏上面的字迹，然后在堂屋的正上方，找个平整的地方，要是换神位，就把新的神位摆好，再把包好的旧牌位放上去，不用烧，也不用埋，就放在旁边就行。
要是不想保留旧神位，也别直接拆掉，选吉日那天，把旧神位的牌位取下来，用红布包好，拿到村头的大树下埋了，埋的时候别让别人看见，埋完再在原地擦干净，摆上新的神位，去年皖北阜阳的张大哥，就是这么做的，他在外打工觉得神位占地方，选了农历四月初八，把旧牌位埋了，重新安了个小的神位，既没违背老人的心意,也符合自己的想法。
其实农村天地神位要不要拆，选啥吉日，核心是兼顾老人的心意和自己的生活，不用太纠结形式，留着或者换个小的，只要选个合适的吉日，按老规矩小心处理，就不会有问题，要是家里老人在意，就选个吉日调整，别硬拆，免得闹得家里不愉快；要是自己实在不想留，就按老方法处理旧牌位，也不会有啥不好的影响，关键是别随便选个日子就动手，多问问村里的老人，总能找到合适的办法,让家里和和美美过日子。